Sur le vif
C’est un souffle léger, qui devient une brise agréable, qui devient un vent gênant, puis une tempête tonitruante, puis un cyclone destructeur, puis un typhon déracine…
C’est une humble graine dans le coin d’un fourré, puis une tige innocente dans l’ombre d’un bosquet, puis un arbrisseau au bord d’un ruisseau, et une oasis isolée devenue forêt primaire, fournissant l’oxygène, l’inspiration, les idéaux d’un monde entier…
Ce sont ces femmes d’exception qui rythmèrent l’Histoire, firent écrouler des murs et qui nourrirent pendant des siècles des rêves de justice et de développement.
À propos de la Journée de la femme, les ténors bien-pensants, révolutionnaires de salon, s’indignent de la condition féminine, surtout quand les autres, les moins lotis la pratiquent. A propos de la Women’s Day, il fait bon ton de s’élever pour la parité politique, l’égalité professionnelle ou contre le fardeau supporté par les femmes…
Mais, bien au–delà d’un jour de mémoire et de consécration, ce devrait être un jour de bilan. Quelle est la condition féminine réelle ? Quels progrès peuvent être observés ? Quels sont les axes d’améliorations immédiats et futurs ?
Et pour juger de ces évolutions, je vous propose un voyage dans l’Histoire, sur les traces de ces reines éternelles, en filigrane un panorama de la lutte au féminin. Même si certaines vous paraissent familières, et d’autres complètement inconnues, comprenez que leur souvenir ravivé rappelle que les luttes d’hier restent actuelles.
Nous sommes en Égypte, et les conditions de vie sont éprouvantes pour une partie de la population, les enfants d’Israël. Les hommes doivent bâtir des temples et des pyramides à la gloire de leurs oppresseurs, les pharaons. À cette double peine s’ajoute une mesure assassine : l’exécution de tous nouveau-nés mâles. Quelle crainte pour ces futures mamans apeurées, attristées d’un destin tragique qui attendra leur fils !
Mais Dieu est au-dessus des basses manœuvres humaines ! Et bien au fait des conséquences d’un choix courageux, mais déterminé ! La maman de Moïse entendit et obéit à ce message du Tout-Clément… et sa résistance silencieuse devint le germe d’une nouvelle ère pour l’humanité… Qui atteint les oreilles d’une femme quelconque, sans ambition. Une femme du peuple, coiffeuse de profession, qui n’avait de yeux que pour ses enfants. Mais cette fois-ci, elle sentait en elle ce vent de liberté ! Elle sentit son âme entrer en résonance avec son cœur, ses vœux, ses aspirations à l’appel de ce Dieu unique. Et sa révolte fut grande face à l’horreur de l’infanticide. Sa douleur n’a jamais atteint sa foi, jusqu’à ses retrouvailles au Paradis avec ses bien-aimés.
Voyageons un instant en Extrême-Orient. Fut un temps, sur les rives du Mékong, les occupants chinois multipliaient les horreurs. Jusqu’au jour qui vit brandir l’étendard de la liberté au bras des sœurs Trung. Ces jeunes filles s’élevèrent et se sacrifièrent pour que leur peuple goûte à l’égalité des relations humaines. Elle restent des modèles pour leur peuple, et les femmes et les hommes avides de justice.
Une justice qui parait absente des mœurs et coutumes populaires, même les plus vertueuses. Car en Palestine, terre sainte, il ne convient pas aux femmes d’approcher le temple. Trop impures, trop infantiles, trop légères ou tentatrices, les motifs infondés résonnent encore aujourd’hui chez les « érudits ». Mais la maman de Marie, trop heureuse de pouvoir dédier son enfant au service du temple, décida, inspirée par Dieu, de briser les tabous. Elle marqua sa révolte par la chair de sa chair, son enfant tant aimé, et deviendra la maman du Messie, la lauréate de toutes et tous pour sa foi inébranlable.
Nous voilà maintenant, en Amérique dans les années 1960. Une femme distinguée et fière tient un discours engagé. Angela Davis est l’héritage de ces années de souffrance pour son peuple : esclavage, ségrégation, meurtres racistes... Malgré les dangers, elle résista, elle s’écria et vécut un itinéraire singulier, rythmé par les meetings, les prisons ou sa chaire d’enseignante.
Comment parler de résistance sans honorer ces femmes françaises, telle Lucie Aubrac, qui luttèrent tapis dans l’ombre contre l’abjecte occupation ? Ou ces Indiennes, victimes de brûlures au vitriol, qui refusent la mise au ban ? Ou ces Algériennes qui se sacrifièrent pour hisser haut le drapeau national ? Ou ces altermondialistes, sans patrie, qui construisirent et pensèrent un monde d’amour ? Sans oublier les ouvrières américaines, les tisseuses malaisiennes, les mères ivoiriennes ou les étudiantes mexicaines qui s’élevèrent contre l’injustice et furent décimées par les milices.
Chères femmes, résistez ! Refusez ce rôle d’assignation au second plan, de base arrière, voire de camp de repli. Prenez force et courage auprès de Dieu et que vos larmes soient vos armes, et que vos empreintes remplacent vos plaintes.
C’est une humble graine dans le coin d’un fourré, puis une tige innocente dans l’ombre d’un bosquet, puis un arbrisseau au bord d’un ruisseau, et une oasis isolée devenue forêt primaire, fournissant l’oxygène, l’inspiration, les idéaux d’un monde entier…
Ce sont ces femmes d’exception qui rythmèrent l’Histoire, firent écrouler des murs et qui nourrirent pendant des siècles des rêves de justice et de développement.
À propos de la Journée de la femme, les ténors bien-pensants, révolutionnaires de salon, s’indignent de la condition féminine, surtout quand les autres, les moins lotis la pratiquent. A propos de la Women’s Day, il fait bon ton de s’élever pour la parité politique, l’égalité professionnelle ou contre le fardeau supporté par les femmes…
Mais, bien au–delà d’un jour de mémoire et de consécration, ce devrait être un jour de bilan. Quelle est la condition féminine réelle ? Quels progrès peuvent être observés ? Quels sont les axes d’améliorations immédiats et futurs ?
Et pour juger de ces évolutions, je vous propose un voyage dans l’Histoire, sur les traces de ces reines éternelles, en filigrane un panorama de la lutte au féminin. Même si certaines vous paraissent familières, et d’autres complètement inconnues, comprenez que leur souvenir ravivé rappelle que les luttes d’hier restent actuelles.
Nous sommes en Égypte, et les conditions de vie sont éprouvantes pour une partie de la population, les enfants d’Israël. Les hommes doivent bâtir des temples et des pyramides à la gloire de leurs oppresseurs, les pharaons. À cette double peine s’ajoute une mesure assassine : l’exécution de tous nouveau-nés mâles. Quelle crainte pour ces futures mamans apeurées, attristées d’un destin tragique qui attendra leur fils !
Mais Dieu est au-dessus des basses manœuvres humaines ! Et bien au fait des conséquences d’un choix courageux, mais déterminé ! La maman de Moïse entendit et obéit à ce message du Tout-Clément… et sa résistance silencieuse devint le germe d’une nouvelle ère pour l’humanité… Qui atteint les oreilles d’une femme quelconque, sans ambition. Une femme du peuple, coiffeuse de profession, qui n’avait de yeux que pour ses enfants. Mais cette fois-ci, elle sentait en elle ce vent de liberté ! Elle sentit son âme entrer en résonance avec son cœur, ses vœux, ses aspirations à l’appel de ce Dieu unique. Et sa révolte fut grande face à l’horreur de l’infanticide. Sa douleur n’a jamais atteint sa foi, jusqu’à ses retrouvailles au Paradis avec ses bien-aimés.
Voyageons un instant en Extrême-Orient. Fut un temps, sur les rives du Mékong, les occupants chinois multipliaient les horreurs. Jusqu’au jour qui vit brandir l’étendard de la liberté au bras des sœurs Trung. Ces jeunes filles s’élevèrent et se sacrifièrent pour que leur peuple goûte à l’égalité des relations humaines. Elle restent des modèles pour leur peuple, et les femmes et les hommes avides de justice.
Une justice qui parait absente des mœurs et coutumes populaires, même les plus vertueuses. Car en Palestine, terre sainte, il ne convient pas aux femmes d’approcher le temple. Trop impures, trop infantiles, trop légères ou tentatrices, les motifs infondés résonnent encore aujourd’hui chez les « érudits ». Mais la maman de Marie, trop heureuse de pouvoir dédier son enfant au service du temple, décida, inspirée par Dieu, de briser les tabous. Elle marqua sa révolte par la chair de sa chair, son enfant tant aimé, et deviendra la maman du Messie, la lauréate de toutes et tous pour sa foi inébranlable.
Nous voilà maintenant, en Amérique dans les années 1960. Une femme distinguée et fière tient un discours engagé. Angela Davis est l’héritage de ces années de souffrance pour son peuple : esclavage, ségrégation, meurtres racistes... Malgré les dangers, elle résista, elle s’écria et vécut un itinéraire singulier, rythmé par les meetings, les prisons ou sa chaire d’enseignante.
Comment parler de résistance sans honorer ces femmes françaises, telle Lucie Aubrac, qui luttèrent tapis dans l’ombre contre l’abjecte occupation ? Ou ces Indiennes, victimes de brûlures au vitriol, qui refusent la mise au ban ? Ou ces Algériennes qui se sacrifièrent pour hisser haut le drapeau national ? Ou ces altermondialistes, sans patrie, qui construisirent et pensèrent un monde d’amour ? Sans oublier les ouvrières américaines, les tisseuses malaisiennes, les mères ivoiriennes ou les étudiantes mexicaines qui s’élevèrent contre l’injustice et furent décimées par les milices.
Chères femmes, résistez ! Refusez ce rôle d’assignation au second plan, de base arrière, voire de camp de repli. Prenez force et courage auprès de Dieu et que vos larmes soient vos armes, et que vos empreintes remplacent vos plaintes.
Du même auteur :
R)évolution de la jeunesse, libération des femmes
Honneur aux femmes, revoir les mots pour soigner les maux
Honneur aux femmes !
Lire aussi :
Quel bilan pour la femme musulmane ?
L’égalité des musulmans et des musulmanes, en théorie seulement
Diversité au féminin, le Pari(s) d'amies de Rokhaya Diallo
Virginie Martin : « Dans les médias, on parle à la place des femmes voilées »
Ignorer les femmes ou comment détruire la communauté musulmane
Les féminismes islamiques analysés par Stéphanie Latte Abdallah
Féministes et musulmanes !
Des musulmanes en France : féminisme islamique et nouvelles formes de l'engagement pieux
Les Françaises musulmanes : les grandes oubliées des luttes féministes occidentales ?
Féminin, masculin : partie 1 ; partie 2 ; partie 3
Sale temps pour les femmes musulmanes
R)évolution de la jeunesse, libération des femmes
Honneur aux femmes, revoir les mots pour soigner les maux
Honneur aux femmes !
Lire aussi :
Quel bilan pour la femme musulmane ?
L’égalité des musulmans et des musulmanes, en théorie seulement
Diversité au féminin, le Pari(s) d'amies de Rokhaya Diallo
Virginie Martin : « Dans les médias, on parle à la place des femmes voilées »
Ignorer les femmes ou comment détruire la communauté musulmane
Les féminismes islamiques analysés par Stéphanie Latte Abdallah
Féministes et musulmanes !
Des musulmanes en France : féminisme islamique et nouvelles formes de l'engagement pieux
Les Françaises musulmanes : les grandes oubliées des luttes féministes occidentales ?
Féminin, masculin : partie 1 ; partie 2 ; partie 3
Sale temps pour les femmes musulmanes
Qui sommes-nous ?
