Sur le vif
Le printemps est une saison bénie pour les croyants, les persévérants. C’est le doux réveil de la nature humaine, endolorie par un rude hiver. C’est l’amorçage de la journée, l’équivalent du fajr, la première prière quotidienne. Pour les saisons. C’est le pic d’optimisme, les fleurs qui prennent place sur des branches dénudées, les bourgeons qui annoncent le renouveau.
Le croyant engagé se prépare d’ailleurs à son printemps prophétique. Disciple d’un homme qui transforma l’hiver de la jahilliyya, en aube salutaire, il sème avec le sourire, les graines de ses projets, de ses résolutions clairvoyantes.
Tout d’abord en lui, en son cœur. A trois mois du Ramadan, il laboure son âme pour exfolier ses défauts. Pas le temps de voir si, chez le voisin, l’herbe est plus verte ! Le dos courbé et concentré sur chaque poussière de ce vaste terrain, rien ne lui échappe…
Alors, il s’occupe à arracher les mauvaises herbes des habitudes néfastes avant qu’elles ne prennent racines. Il aère le sol de son caractère pour mieux le fertiliser. Tout en respectant le rythme naturel, son écosystème intime, il voit déjà s’élever sur ce champ fertile une pépinière vertueuse, un verger généreux. Mais il sait que ce résultat s’obtient avec l’adhésion, la contraction, la soumission réelle envers son Seigneur.
Après l’islam vient la bay’a, sous un arbre, tout un symbole… Que c’est un effort au quotidien, sillon après sillon, qu’il faut arroser, semer, désherber et s’affirmer.
Lorsque la greffe a pris, et cela même dans le désert d’une âme meurtrie, plus rien n’arrêtera la poussée de cette splendide plantation, cette forêt vierge, aperçue des jardins d’Eden désirés. Plus rien ne dominera cette ambition de sequoia, cette foi de baobab, cet amour qui offre l’ombre d’un palmier ou la sagesse du figuier. Et il suffira pour chacun de souhaiter revoir un printemps…
Dans le sillage de nos œuvres s’offrent à nos yeux les graines qui éclosent, les épines et les roses.
Car si la charrue parait si lourde à la manœuvre et qu’elle imprime sur nos paumes
Les lignes de la douleur, c’est qu’elle s’apprête à la belle saison, à l’appel des ondes,
A accueillir des vergers et des sentiers, des rêves jeunes et des chantiers.
****
Par Hamza Braiki, cultivateur… de cœur
Note : la jahilliyya est la période préislamique caractérisée par une société violente et immorale.
Le croyant engagé se prépare d’ailleurs à son printemps prophétique. Disciple d’un homme qui transforma l’hiver de la jahilliyya, en aube salutaire, il sème avec le sourire, les graines de ses projets, de ses résolutions clairvoyantes.
Tout d’abord en lui, en son cœur. A trois mois du Ramadan, il laboure son âme pour exfolier ses défauts. Pas le temps de voir si, chez le voisin, l’herbe est plus verte ! Le dos courbé et concentré sur chaque poussière de ce vaste terrain, rien ne lui échappe…
Alors, il s’occupe à arracher les mauvaises herbes des habitudes néfastes avant qu’elles ne prennent racines. Il aère le sol de son caractère pour mieux le fertiliser. Tout en respectant le rythme naturel, son écosystème intime, il voit déjà s’élever sur ce champ fertile une pépinière vertueuse, un verger généreux. Mais il sait que ce résultat s’obtient avec l’adhésion, la contraction, la soumission réelle envers son Seigneur.
Après l’islam vient la bay’a, sous un arbre, tout un symbole… Que c’est un effort au quotidien, sillon après sillon, qu’il faut arroser, semer, désherber et s’affirmer.
Lorsque la greffe a pris, et cela même dans le désert d’une âme meurtrie, plus rien n’arrêtera la poussée de cette splendide plantation, cette forêt vierge, aperçue des jardins d’Eden désirés. Plus rien ne dominera cette ambition de sequoia, cette foi de baobab, cet amour qui offre l’ombre d’un palmier ou la sagesse du figuier. Et il suffira pour chacun de souhaiter revoir un printemps…
Dans le sillage de nos œuvres s’offrent à nos yeux les graines qui éclosent, les épines et les roses.
Car si la charrue parait si lourde à la manœuvre et qu’elle imprime sur nos paumes
Les lignes de la douleur, c’est qu’elle s’apprête à la belle saison, à l’appel des ondes,
A accueillir des vergers et des sentiers, des rêves jeunes et des chantiers.
****
Par Hamza Braiki, cultivateur… de cœur
Note : la jahilliyya est la période préislamique caractérisée par une société violente et immorale.
Du même auteur :
Mais que sont devenus les minarets ?
Certifié MBA (Modèle de Bonté et d’Affection)
L'esprit du forgeron
L’attitude 24 carats
Un vendredi sans lendemains ?
SOS, planète en danger, relevons le défi moral !
L’équation céleste
Les mèches rebelles
Ascension et décroissance de la vie : ta carrière, tu y penses ?
Dé-montre ta foi !
Tout compte fait pour ma foi…
Maladie du cœur, de l’esprit et de l’âme : la santé, d’abord !
Le moteur de la foi
Le ring de la vie
L’eau-raison et l’eau-de-vie
Un cœur d’or, une volonté de fer, une âme douce
Âmes rebelles : que justice soit faite !
Le parfum de la foi
S’éclairer en Coran continu
Le banquet divin
Dress code de l'être intérieur
L'arbre de la foi
L'abeille t'enseigne...
Mais que sont devenus les minarets ?
Certifié MBA (Modèle de Bonté et d’Affection)
L'esprit du forgeron
L’attitude 24 carats
Un vendredi sans lendemains ?
SOS, planète en danger, relevons le défi moral !
L’équation céleste
Les mèches rebelles
Ascension et décroissance de la vie : ta carrière, tu y penses ?
Dé-montre ta foi !
Tout compte fait pour ma foi…
Maladie du cœur, de l’esprit et de l’âme : la santé, d’abord !
Le moteur de la foi
Le ring de la vie
L’eau-raison et l’eau-de-vie
Un cœur d’or, une volonté de fer, une âme douce
Âmes rebelles : que justice soit faite !
Le parfum de la foi
S’éclairer en Coran continu
Le banquet divin
Dress code de l'être intérieur
L'arbre de la foi
L'abeille t'enseigne...
Qui sommes-nous ?
