Le Maroc est toujours officiellement sans nouvelle de deux de ses ressortissants enlevés en Irak le 20 octobre dernier et condamnés à mort par leurs ravisseurs quelques jours plus tard. Abdelkrim El Mouhafidi, agent d'entretien de 49 ans, et Abderrahim Boualam, chauffeur âgé de 55 ans, tous deux employés à l'ambassade du Maroc à Bagdad, avaient été enlevés en territoire irakien alors qu'ils revenaient de Amman (Jordanie), où ils s'étaient rendus pour percevoir leur salaire auprès de l'ambassade du Maroc dans la capitale jordanienne.
Le 25 octobre 2005, les autorités marocaines envoyaient à Amman une délégation diplomatique emmenée par Mohammed Azerouale, ancien directeur des Affaires arabes et islamiques auprès du ministère marocain des Affaires étrangères, pour tenter d'entrer en contact avec les ravisseurs. Une semaine plus tard, la rédaction du quotidien marocain de langue française "Aujourd'hui le Maroc" recevait un courrier électronique accompagné de plusieurs photos et des documents officiels appartenant aux deux Marocains enlevés.
Ce message, non authentifié, laissait entendre que les deux employés de l'ambassade du Maroc à Bagdad étaient détenus par la branche irakienne d'Al-Qaïda dirigée par Abou Moussab Zarqaoui, et qu'ils avaient été déférés auprès d'un "tribunal islamique" (Hay'a Char'iyah) pour y être jugés.
Le 25 octobre 2005, les autorités marocaines envoyaient à Amman une délégation diplomatique emmenée par Mohammed Azerouale, ancien directeur des Affaires arabes et islamiques auprès du ministère marocain des Affaires étrangères, pour tenter d'entrer en contact avec les ravisseurs. Une semaine plus tard, la rédaction du quotidien marocain de langue française "Aujourd'hui le Maroc" recevait un courrier électronique accompagné de plusieurs photos et des documents officiels appartenant aux deux Marocains enlevés.
Ce message, non authentifié, laissait entendre que les deux employés de l'ambassade du Maroc à Bagdad étaient détenus par la branche irakienne d'Al-Qaïda dirigée par Abou Moussab Zarqaoui, et qu'ils avaient été déférés auprès d'un "tribunal islamique" (Hay'a Char'iyah) pour y être jugés.