Monsieur Bahri,

Vous ne pouviez pas mieux conclure. Voici un texte que j'aurais préparé si j'avais été invité par l'IIIT :


إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها

D’après un dire du Prophète Muhammad (un hadith) transcrit par d’Ibn Dâwud et dont la chaîne de transmission aboutit à Ibn Hurayra, contemporain du Prophète, ce dernier aurait dit : « Au bout de chaque siècle, Dieu envoie à cette communauté quelqu’un qui lui renouvelle sa religion »

Si j’étais prétentieux ou cherchais une quelconque légitimité, assortie de pétrodollars venant de la Mecque ou de Médine, j’aurais immédiatement profité de l’occasion pour proclamer que je suis bien CELUI qui est annoncé ici pour le XXIe siècle, XVe depuis l’Hégire. Mais comme je suis terre à terre, je me définis comme un intellectuel musulman ayant la folie de vouloir refonder l’islam, afin de proposer tout simplement un « nouvel islam » à mes coreligionnaires de France.

Ce nouvel islam, comme bien des amis le savent ici, n’a rien à voir avec l’islam classique, sauf l’essentiel : le socle de la bonne foi (الصدق) et mon héritage musulman que j’assume complètement ; c’est à dire avec toutes ses facettes, aussi bien lumineuses que celles qui sont sombres, pas belles à voir et que certains de mes coreligionnaires ont honte à avouer. Mon ambition est d’en finir avec la schizophrénie dont j’ai hérité ainsi qu’avec le mensonge et la mauvaise foi de la majorité de mes coreligionnaires, surtout celle des intellectuels les plus en vue et les mieux avertis. Et c’est ainsi qu’à votre honorable assemblée d’intellectuels musulmans, je dis aussi clairement ceci :

Il nous faut en finir aussi bien avec le Jihad qu’avec l’Ijtihad !

Aussi bien l’un que l’autre ont été mené, respectivement amenés, jusqu’au bout de leurs capacités et virtualités. Ils ne peuvent en aucun cas nous offrir une quelconque gloire ni fournir une quelconque innovation ou créativité responsable :
· Le Jihad, parti d’Arabie dès l’an 1 de l’Hégire , a été surpassé et supplanté par celui des Turco-Mongols. L’Empire de ces derniers a fini par devenir l’homme malade du XXe siècle, mis à mal par le colonialisme anglo-français. La résurgence du jihad aujourd’hui n’a aucune chance d’aboutir face à la dissuasion et à la force de frappe de ses protagonistes : de l’Inde à l’est, de l’Otan (dont la Turquie fait partie) et d’Israël à l’ouest, de la Chine et de la Russie en Asie centrale. Le jihad ne peut donc réussir que des coups d’éclat ou des coups de force pour salir la réputation ou livrer à l’humiliation ses propres enfants musulmans. En définitive, ce sont les pauvres populations musulmanes qui en paient le prix fort. Nous devons donc avoir peur pour l’avenir de la pauvre Afrique, y compris celle du Nord, qui le subit et le subira durement dans sa chair, lui fournit et lui fournira au quotidien ses enfants ; jihadistes et victimes en même temps.

· Avouons enfin que l’Ijtihad n’est rien d’autre qu’un effort d’interprétation, une simple jurisprudence produite par une caste d’érudits jamais élus, toujours choisis et/ou agréées par les pouvoirs en place. Les castes successives ont suffisamment tourné en rond dans l’enclos délimité par les frontières d’Allah (hudûd Allah) et de la Tradition. Nos preux fournisseurs d’efforts d’interprétation (al-mujtahidûn) n’ont jamais su sortir de la soumission, inscrite dans le corps, l’espace et le temps, ni produit de liberté menant à la démocratie où la Loi est justement faite par des représentants du peuple et n’émane pas de tablettes bien gardées au Ciel, laquelle Loi est défendue par nos sentinelles sanguinaires sur terre toujours bien entourées d’érudits qu’elles se sont chaque fois asservis.

Disons aussi sans détours que le jihad n’a pas été inventé par le GSPC ou par Ben Laden, mais bel et bien par notre Prophète. Autant nous pouvons respecter Son souffle prophétique à la Mecque, où ses prêches ne mobilisaient que la force du verbe ; autant le recours à l’épée dès l’installation d’un pouvoir religieux à Médine ne peux être moralement justifié. Il faut s’y résigner : le jihad dans la voie d’Allah ( الجهاد في سبيل الله ) n’a jamais eu et n’aura jamais une quelconque valeur éthique. Nous musulmans, nous devons le proclamer solennellement pour entrer dans le concert des nations civilisées tout en assumant les bêtises de nos ancêtres y compris celles de notre Prophète. Il n’est pas un ange et d’ailleurs, nous autres musulmans, nous savons que Dieu met l’homme, avec ses faiblesses et son pouvoir de se repentir, de se ressaisir, bien au-dessus des anges, malgré leur protestation : Sourate II, verset 30 « Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: "Je vais établir sur la terre un vicaire "Khalîfa", Ils dirent : "Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?" - Il dit: "En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas!" ».

Nous devons et nous pouvons tout simplement nous assumer et nous ressaisir. Nous n’avons pas à rougir de notre Histoire et elle n’est ni plus ni moins glorieuse que celles des autres peuples. Nous devons donc changer d’époque, remettre en question les présupposés spirituels et intellectuels de nos ancêtres pour pouvoir construire une nouvelle maison islam, en place et lieu de celle héritée d’eux. Avouons qu’elle manque terriblement d’espaces de liberté et que ce n’est pas dans l’enceinte de ses murs que nous pouvons instaurer des parlements habilités à édicter librement des lois faites par les hommes pour les hommes sans en référer à la charia tout en respectant les droits de l’homme, y compris et surtout, ceux des femmes et sans exclure ni les mécréants ni même des opposants à l’islam.

Oui, la bonne foi et la vérité historique sont aussi simples et limpides que ça !

Nos anciens ont toujours proclamé que « Toute innovation est égarement et tout égarement est voué à l’enfer ». Nous devons résolument choisir la créativité responsable et libératrice pour les nouvelles générations. En nous inspirant du titre de ce colloque, nous pouvons proposer ceci : « Toute bonne créativité recèle une bénédiction. Toute bénédiction mène au paradis ! »

بكل إبداع طيب هداية - - - وكل هداية في الجنة

Pour le bien de nos coreligionnaires et de notre humanité, mobilisons donc notre imagination et notre créativité, mises en veilleuse par tant de siècles. A nous donc d’innover et d’être responsables. Avec juste un peu de bonne foi nous pouvons le faire, étonner ainsi notre monde et démentir l’Histoire. Je compte sur vous, mes chers coreligionnaires ici présents.