Questions au Recteur Dalil Boubakeur et aux dignitaires musulmans

Réponses claires et sans langue de bois souhaitées

1) Dans les pays où règne l’islam, peut-on changer librement de religion, passer de l’islam au boudhisme ou au christianisme sans risquer la prison ou la mort ? Acceptez-vous cela ?

2) Dans des pays aussi divers que l’Arabie, l’Egypte, l’Indonésie, le Pakistan, l’Afghanistan, l’Algérie, le Maroc, le Soudan, le Nigéria, l’Iran, les non-musulmans n’ont pas les mêmes droits politiques, civiques, sociaux que les musulmans. Approuvez-vous cet état de fait ? Dans le cas contraire, vous si attaché à l’umma, que faites-vous pour que les non-musulmans aient dans ces pays les mêmes droits que les musulmans en Occident ?

3) Dans ces pays, un non-musulman ne peut épouser une musulmane sans devoir se convertir à l’islam alors qu’un musulman peut librement épouser une non-musulmane dont les enfants seront obligatoirement musulmans. Approuvez-vous cela ?

4) En Arabie Saoudite, pays phare et modèle de l’islam, on ne peut assister à quelque discret office religieux autre que musulman sans risquer la prison ou la mort si l’on vient de l’islam. Etes-vous contre cela ?

5) Trouvez-vous normal qu’on ne puisse construire dans ce pays immense ne serait-ce qu’une humble chapelle pour les centaines de milliers d’immigrés chrétiens qui y travaillent ?

6) Désapprouvez-vous le mouvement toujours plus vigoureux de renforcement de la Charia dans les pays d’islam, la soumission des « gens du Livre » (juifs et chrétiens) à la dhimmitude (statut du sujet « toléré ») et la condamnation à mort de ceux qui ne cachent pas leur athéisme ?

7) Pensez-vous que comme l’Eglise catholique l’a fait, l’islam puisse et doive se repentir des fautes et crimes commis en son nom tel que l’esclavage qui sévit toujours en bien des pays d’Asie et d’Afrique, tel que les immenses génocides perpétrés jadis en Inde, tel que le génocide arménien ou plus près de nous, ceux du Biafra, de Timor, du Soudan ?

8) Vous invoquez, pour des auditeurs peu au fait, le philosophe Averroes de Cordoue au XIIe siècle, sans mentionner que ses écrits philosophiques furent brûlés et ses doctrines condamnées par les « juristes » cordouans. En revanche que faites vous face à la diffusion toujours plus massive aujourd’hui des écrits d’Ibn Taymiyya (XIIIe siècle), inspirateur du wahhabisme saoudien aussi bien que des « frères musulmans » et dont les écrits tel que « le statut des moines » ont été utilisés pour justifier le massacre des moines de Tibi-Hérine ?

9) La doctrine théologique de la mosquée de Paris affirme-t-elle toujours que seuls les musulmans vont au paradis et que tous les « incroyants » vont en enfer même si l’on peut avoir avec eux en ce monde des relations courtoises ?

10) Pensez-vous qu’il faille toujours, à notre époque, « trancher la main du voleur » (Coran, V, 38), « tuer ou crucifier ceux qui sont contre Dieu » (V, 33), « combattre les gens du livre jusqu’à ce qu’ils payent directement le tribut après s’être humiliés » (IX, 30) ?
A propos des juifs et des chrétiens, est-ce bien Dieu dont, selon vous, le Coran est la parole, qui déclare : « Que Dieu les anéantisse. Ils sont tellement stupides » (IX, 30) ; ou bien ces versets seraient-ils « abrogés » par le verset : pas de contrainte en religion ?

11) Il y a une grande mosquée à Rome, capitale de la chrétienté, ville ouverte à tout le monde. Pensez-vous que l’Arabie pourrait de même accepter que des non-musulmans puissent aller, séjourner et travailler à la Mecque et à Médine et qu’un jour on puisse y construire une cathédrale pour les immigrés chrétiens ?

Voilà les questions que vous devez vous aussi poser et faire poser. Que les enseignants, que les religieux, que les étudiants que l’on convie à ses dialogues trop souvent « inégaux » les méditent. Que les journalistes les posent enfin au docteur Boubakeur ou à monsieur Tariq Ramadan.

Diffusez.... Diffusez....

Ecrivez à : Chrétienté-Solidarité
70, Boulevard Saint-Germain
75005 Paris.
contact@reconquete.com

TIJ ,
C'est ça votre religion de tolérance ????

haria : une chrétienne lapidée au Nigeria .:

Une femme a été tuée à coup de pierres et de matraques le 28 juin dernier dans la ville de Izom, à l’ouest du Nigeria après avoir parlé de Jésus-Christ à de jeunes musulmans dans la rue.

Estimant qu’elle méritait la mort, des dirigeants islamistes locaux ont monté une foule contre une chrétienne au nom de la charia. La victime, une femme dont on ne connaît pas encore l’identité a été lapidée par la foule après la fuite des policiers. Selon un témoin, elle venait de partager l’Evangile avec de jeunes musulmans dans la rue quand un groupe de responsables musulmans est arrivé. Ils ont persuadé des centaines de personnes qu’elle avait insulté le prophète musulman Mahomet et clamé qu’elle méritait la mort.

Traquée par une foule surexcitée, la victime a été récupérée par la police auprès de laquelle elle a trouvé refuge. Quand le poste de police a été assailli et les issues bloquées, les policiers ont préféré s’enfuir et abandonner la femme aux mains des agresseurs. Elle a été tuée et trois policiers ont été blessés. Son corps a été emmené à l’hôpital public de Suleja, une ville voisine, en attendant d’être identifié.


« Attaque planifiée »

Un témoin raconte : « les agresseurs ont dit que la pauvre femme avait distribué des documents qui salissaient l’islam mais la police n’en a pas trouvé trace. » Des responsables évangéliques de l’église de la Bonne Nouvelle (Evangelical Church of West Africa Good News Church) soulignent la volonté de certains leaders musulmans de créer une crise religieuse dans la ville d’Izom. Selon un pasteur de l’ECWA, « l’attaque avait certainement été planifiée bien avant ».

Il est fréquent au Nigeria de voir des chrétiens prêchant l’Evangile dans la rue, sur les places et dans les moyens de transport. On estime que la moitié des habitants de la ville d’Izom est musulmane. La ville abrite également neuf églises représentant diverses confessions chrétiennes catholique, protestante, anglicane et évangélique.

L’Etat de Niger, où se trouve la ville d’Izom fait partie des douze Etats du Nigeria ayant adopté la loi islamique. C’est la première fois qu’une personne y est tuée au nom de la charia depuis son adoption en tant que système légal en l’an 2000.

source : Compass Direct

Roumi, le visiteur, connaissez vous harunyahya? je vous donne ce lien que vous copierez dans votre navigateur, desormais vous savez qu'il ya des musulamns ki condamne le terorrisme et kile clament,

http://www.islamdenonceterrorisme.com/



y a aussi un autre site www.harunyahya.org/fr pour votre formation personnelle!!!! vous en avez besoin!!!!!!!!!

PS: y a plein de site musulman ki annonce sur leur site bien en vue k'il comdamne le terrorisme,mais cherchez vous a les voir?

fraternellement
Demandez l'on vous donnera, cherchez vous trouvererz!!!!!!!!!

euh....., le visiteur, roumi, lisez e article de l'AFP......,remarquez que cela est passez inaperçu, a pointy que vous l'ignoriez, a qui profite le crime? vous savez les reponses!!!!!!!

Demandez l'on vous donnera, cherchez vous trouverez!!!!!!!!!!!!

Des responsables musulmans européens affichent leur rejet du terrorisme
dimanche 2 juillet 2006, par Agence France Presse Version à imprimer
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ISTANBUL, 2 juil 2006 (AFP)




Quelque 180 responsables musulmans ont affirmé la volonté des musulmans d’Europe d’être des citoyens à part entière et leur rejet de la violence et du terrorisme, lors d’une conférence ce week-end à Istanbul.





Dans une déclaration adoptée à l’issue de leurs travaux dimanche soir, ils ont souligné que les quelque 15 millions de musulmans européens « sont aujourd’hui chez eux en Europe » et condamnent « les actions violentes d’une petite minorité de musulmans qui ont déclenché la violence et la terreur en détournant les enseignements de l’islam ».





« Nous rejetons le cancer du terrorisme », poursuit le texte, « l’islam n’autorise en aucune circonstance le terrorisme et le meurtre de civils ».





Après les attentats de Londres et de Madrid et la controverse sur les caricatures de Mahomet, ce message va dans le sens de déclarations similaires, faites notamment au sommet de l’Organisation de la conférence islamique en décembre.





La conférence, organisée avec le soutien du Foreign Office, réunissait des sensibilités musulmanes très diverses.





Outre l’influent cheikh qatari d’origine égyptienne Youssouf al-Qaradaoui, président du Conseil européen de la fatwa, le professeur suisse Tariq Ramadan, qui enseigne à l’université britannique d’Oxford, le prédicateur égyptien Amr Khaled, le grand mufti de Bosnie Moustapha Ceric étaient présent.





Les responsables de l’Union des organisations islamiques de France (UOIF) Lhaj Thami Breze et Fouad Alaoui, également vice-président du Conseil français du culte musulman (CFCM), le cheikh soufi Khaled Bentounes, l’ancien Premier ministre de Malaisie Anouar Ibrahim ou le Tunisien Rachid Ghannouchi y participaient également.





La déclaration finale souligne que l’islam reconnaît la liberté de religion. Les musulmans se doivent d’assumer « une citoyenneté active » avec droit de critique et d’être « des citoyens loyaux obligés de défendre leurs pays en cas d’agression ».





Mais beaucoup souffrent d’islamophobie et de discriminations, en particulier les jeunes, regrette le texte, appelant à éliminer « les injustices, comme en Palestine, qui ont contribué au désespoir de nombreux musulmans et populations à travers le monde ».





« Il y a une véritable réticence politique en Europe à reconnaître la visibilité des musulmans dans l’espace citoyen », a noté Mohamed Mestiri, responsable de l’Institut international de la pensée islamique, soulignant la nécessité de prendre en compte la pluralité des identités musulmanes. « Le radicalisme est l’expression d’une frustration identitaire ».





De son côté, le cheikh Qaradaoui s’est élevé contre toute idée de vie retranchée pour les musulmans européens. « Notre présence en Europe n’a rien d’étrange, le monde est devenu un village », a-t-il poursuivi. Mais « nous voulons vivre sur cette terre comme des musulmans », avec notamment l’obligation selon lui de porter le voile pour la femme musulmane.





« L’intégration religieuse est faite, maintenant il est temps d’apporter notre contribution à la société » en aidant à créer « un nouveau Nous pour réconcilier nos sociétés avec leurs propres valeurs », a estimé Tariq Ramadan, également président de l’European Muslim Network (EMN).





Il a appelé les musulmans à « éviter le piège de la victimisation », soulignant que « notre nouvelle visibilité soulève des questions légitimes pour nos concitoyens, nous devons y répondre ».

" Notre islam est une religion d’amour, on vous tue à vous le dire "

Discours du pape aux ambassadeurs des pays musulmans

Castel Gandolfo, le lundi 25 septembre 2006?Source : site du Vatican

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Monsieur le Cardinal,?Mesdames et Messieurs les Ambassadeurs,?Chers amis musulmans,
Je suis heureux de vous accueillir pour cette rencontre que j’ai souhaitée afin de consolider les liens d’amitié et de solidarité entre le Saint-Siège et les communautés musulmanes du monde. Je remercie Monsieur le Cardinal Paul Poupard, Président du Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux, pour les paroles qu’il vient de m’adresser, ainsi que vous tous qui avez répondu à mon invitation.
Les circonstances qui ont suscité notre rencontre sont bien connues. J’ai déjà eu l’occasion de m’y arrêter au cours de la semaine écoulée. Dans ce contexte particulier, je voudrais aujourd’hui redire toute l’estime et le profond respect que je porte aux croyants musulmans, rappelant les propos du Concile Vatican II qui sont pour l’Église catholique la Magna Charta du dialogue islamo-chrétien : «L’Église regarde aussi avec estime les musulmans, qui adorent le Dieu unique, vivant et subsistant, miséricordieux et tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, qui a parlé aux hommes et aux décrets duquel, même s’ils sont cachés, ils s’efforcent de se soumettre de toute leur âme, comme s’est soumis à Dieu Abraham, à qui la foi islamique se réfère volontiers» (Déclaration Nostra aetate, n. 3). Me situant résolument dans cette perspective, dès le début de mon pontificat, j’ai eu l’occasion d’exprimer mon souhait de continuer d’établir des ponts d’amitié avec les adhérents de toutes les religions, manifestant particulièrement mon appréciation de la croissance du dialogue entre musulmans et chrétiens (cf. Discours aux représentants des Églises et Communautés chrétiennes, et aux autres traditions religieuses, 25 avril 2005). Comme je l’ai souligné à Cologne, l’an dernier, «le dialogue interreligieux et interculturel entre chrétiens et musulmans ne peut se réduire à un choix passager. Il est en effet une nécessité vitale, dont dépend en grande partie notre avenir» (Discours aux représentants de Communautés musulmanes, 20 août 2005). Dans un monde marqué par le relativisme et excluant trop souvent la transcendance de l’universalité de la raison, nous avons impérativement besoin d’un dialogue authentique entre les religions et entre les cultures, capable de nous aider à surmonter ensemble toutes les tensions, dans un esprit de collaboration fructueuse. Poursuivant l’œuvre entreprise par mon prédécesseur, le Pape Jean-Paul II, je souhaite donc vivement que les relations confiantes qui se sont développées entre chrétiens et musulmans depuis de nombreuses années, non seulement se poursuivent, mais se développent dans un esprit de dialogue sincère et respectueux, fondé sur une connaissance réciproque toujours plus vraie qui, avec joie, reconnaît les valeurs religieuses que nous avons en commun et qui, avec loyauté, respecte les différences.
Le dialogue interreligieux et interculturel est une nécessité pour bâtir ensemble le monde de paix et de fraternité ardemment souhaité par tous les hommes de bonne volonté. En ce domaine, nos contemporains attendent de nous un témoignage éloquent pour montrer à tous la valeur de la dimension religieuse de l’existence. Aussi, fidèles aux enseignements de leurs propres traditions religieuses, chrétiens et musulmans doivent-ils apprendre à travailler ensemble, comme cela arrive déjà en diverses expériences communes, pour se garder de toute forme d’intolérance et s’opposer à toute manifestation de violence; et nous, Autorités religieuses et Responsables politiques, nous devons les guider et les encourager en ce sens. En effet, «même si, au cours des siècles, de nombreuses dissensions et inimitiés sont nées entre chrétiens et musulmans, le saint Concile les exhorte tous à oublier le passé et à pratiquer sincèrement la compréhension mutuelle, ainsi qu’à protéger et à promouvoir ensemble, pour tous les hommes, la justice sociale, les biens de la morale, la paix et la liberté» (Déclaration Nostra aetate, n. 3). Les leçons du passé doivent donc nous aider à rechercher des voies de réconciliation, afin de vivre dans le respect de l’identité et de la liberté de chacun, en vue d’une collaboration fructueuse au service de l’humanité tout entière. Comme le déclarait le Pape Jean-Paul II dans son discours mémorable aux jeunes, à Casablanca au Maroc, « le respect et le dialogue requièrent la réciprocité dans tous les domaines, surtout en ce qui concerne les libertés fondamentales et plus particulièrement la liberté religieuse. Ils favorisent la paix et l’entente entre les peuples» (n. 5).
Chers amis, je suis profondément convaincu que, dans la situation que connaît le monde aujourd’hui, il est impératif que chrétiens et musulmans s’engagent ensemble pour faire face aux nombreux défis qui se présentent à l’humanité, notamment pour ce qui concerne la défense et la promotion de la dignité de l’être humain ainsi que des droits qui en découlent. Alors que grandissent les menaces contre l’homme et contre la paix, en reconnaissant le caractère central de la personne, et, en travaillant avec persévérance pour que sa vie soit toujours respectée, chrétiens et musulmans manifestent leur obéissance au Créateur, qui veut que tous vivent dans la dignité qu’il leur a donnée.
Chers amis, je souhaite de tout cœur que Dieu miséricordieux guide nos pas sur les chemins d’une compréhension réciproque toujours plus vraie. Au moment où pour les musulmans commence la démarche spirituelle du mois de Ramadan, je leur adresse à tous mes vœux cordiaux, souhaitant que le Tout-Puissant leur accorde une vie sereine et paisible. Que le Dieu de la paix vous comble de l’abondance de ses Bénédictions, ainsi que les communautés que vous représentez!

Par Enki40, lundi 25 septembre 2006 à 19:58 :: Revue de presse :: #325 :: rss

Même les apostats doivent chanter.... en l'honneur d'une éclispe de lune.

Un Somalien converti de l'islam au christianisme a été abattu.

Un étudiant somalien de 22 ans qui s'était converti de l'islam à la foi chrétienne l'an dernier, a été abattu dans le quartier Manabolyo de Mogadiscio le 7 septembre dernier. D'après The Barnabas Fund, son agresseur est un partisan de l'Union des Cours islamiques (ICU), organisation qui contrôle la majorité du sud de Somalie. Selon les témoignages recueillis sur place, l'agresseur aurait tiré dans le dos d'Ali Mustaf Maka'il, celui-ci ayant refusé de se joindre à un groupe qui chantait des versets du coran en l'honneur d'une éclispe de lune.

Mais puisque l'on vous dit que l'Islam n'est pas violent..

ok , vous avez tt dit, tt su, tt compris, si vous passez votre temps a voir ce qui ne vas pas, vous ne pourrez jamais au grand jamais voir ce ki va, et ya de belle choses, pas ke je crois que tt es rose,non.......

vous me citer la somalie, un convertit abattu, je peux vous citer la saint barthelemy, l'ira, les fanatiques americains.........tte derive est a condamné meme cell ede musulman, mais dire ke il n'ya ke ça........, c votre probleme!!!!!

le general turke c son probleme, si la france ne se mefiait pas de l'eglise pourkoi a t'elle proné la separation de l'eglise et de l'etat et la laicité?, si l'elise et si belle, pieuse, pleine d'amour pour les hommes et tt,pourkoi, les gens sont moins pratiquants, en europe, les jeunes deveiennet moins coyant,je ne veux pas faire de paralleele, mais si votre religion est si belle, et si aisée, si, humaine, pourquoi les hommes la fuit elle?

les occidentaux ki senconvertissent a l'islam, sont ils fous pour trocquer la libeté a la soumission,? pourkoi ne parler vous pas des castes des intouchavles en indes, les muslmans tués en choine, meme cux de la yougloslavie sont pasé sous silence, guan tanamo, les abus des chretiens sur des musulma,s, , bref je crois ke tt est dit et ke en verité votre idée est faite,meme si je vous emmenait le prophete devant les yeux ki desavouaient les terroristes,les somaliens, vous ne croirrez pas, je termine par ces versets:

OH vous les infideles, je n'adore pas ce que vous adorz, et vous n'adorez pas ce ke j'adore, je n'en suis pas a a dorer ce que vous adorez et vous n'en eets pas a adore ce ke j'adore, alors a vous votre religion et votre conception et a mùoi la mienne!!!!!!!!!
(PS, parelr nous des excomunions, des autodafés,des crimes pour blasphemes commis par l'eglise, pourquoi cela n'existe plus, etait ce une erreur? )

je n'attends rien de persones BOUCHéS !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Moi je n'insulte pas et je ne traite personne d'idiot

Si vous vous mettez en colère c'est que vous avez perdu


Benoît XVI a raison de dire que le dialogue avec l'Islam était impossible.

On ne peut pas discuter avec l'irréalisme et la mauvaise foi,

Je vous laisse compter les morts et les mauvais coups.

PS La Fance vient d'expulser 11 imams pour apologie du terrorisme, recrutements de terroristes
et propos antisémites.

Édifiant pour des hommes de Dieu

Finalement nous n'avons pas le même Dieu.

Je vous laisse le vôtre