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De l’apostasie à la liberté religieuse
Ca sent l'apostata devenu agente sioniste-croisée qui veut ataquée l'islam au nom de la toleranse !
Salam,
L'apostat, à mon sens, qui est "condamnable" à mort, est celui ou celle qui apostasie de l'islam pour rejoindre les rangs ennemis, en temps de guerre, et donc combattre, avec les armes, les musulmans, ou alors fournir, par l'espionnage, des renseignements militaires à l'armée adverse. Il s'agit donc d'un traître en temps de guerre, avec la condamnation que cela implique.
Maintenant, en temps de paix, je ne sais pas ce que l'islam dit à ce sujet. Mais ce qui est sûr, par contre, c'est que l'islam garantit dans ses statuts la liberté religieuse, par protection des lieux de culte des autres communautés et par protection directe accordée à ces communautés.
Et Dieu sait mieux...
"On aime à parler du Prophète comme l’exemple à suivre, pourtant des conversions existaient de son vivant sans mise à mort ni toute autre forme de discriminations et de persécutions."
Des références?
Fatumatata, as-tu un cerveauveau ?
Les musulmans demandent des libertés dans les pays où ils sont minoritaires mais ne les accordent pas dans les pays où ils sont majoritaires.
Cet argument est souvent employé par des islamophobes pour dire aux musulmans de ne pas venir se plaindre, et pour discréditer leurs revendications (genre "quand vous en ferez autant chez vous on verra"), or analyser ces choses sous l'angle religieux est malhonnête.
Parler de liberté pour les minorités religieuses, dans des pays qui sont (presque tous) des dictatures, et dans lesquels LA MAJORITÉ n'a pas le droit à la liberté religieuse (ou autres libertés), c'est juste oublier l'essentiel (que dans une dictature, il n'y a pas de liberté), et amalgamer les musulmans pour mieux les rejeter ("VOUS dans VOS pays, NOUS dans NOS pays").
De manière à comprendre cette notion d'apostasie qui peut me renseigner sur ce type de situation :
Une femme catholique épouse un musulman et ils ont des enfants. Je crois que l'Islam devient la religion des enfants et c'est le père qui doit enseigner sa religion. Très tôt le père quitte sa femme et ne participe plus à l'éducation religieuse de ses enfants et abandonne le foyer familial. C'est la mère qui élève ses enfants dans la foi catholique. Quand ceux-ci seront en âge de se marier, quelle sera leur religion face à Dieu ? Sont-ils toujours musulmans malgré l'absence de leur père ou catholique de part leur éducation maternelle ?
Autre cas : si le père vient a décédé très tôt et que la mère élève seule ses enfants mais dans sa foi catholique,
quelle sera là aussi la foi des enfants au moment où ils se marieront ?
Merci pour une réponse à mes questions.
Les textes parlent bien de "changer de religion", pas de trahir une armée. Plusieurs hadiths sahih remontant au prophète le précisent de manière tout à fait univoque. Comment pourrait-il en être autrement vu la sévérité des reproches que le coran adresse aux mécréants?
D'ailleurs, dans l'islam classique, le fait de nier les obligations de la religion, notamment la prière, était assimilé à une apostasie et très strictement sanctionné, généralement de la peine de mort. À certaines époques, le manquement d'une seule prière valait la peine de mort. Et certains juristes estimaient légitime de torturer à mort les "prévenus" afin de les inciter à revenir à la religion (car rien n'est pire que l'enfer éternel).
D'autre part, selon les textes, le prophète a lancé de nombreuses expéditions avec pour but de détruire des lieux de culte. Il ne saurait y avoir de liberté religieuse là où l'islam domine. Et c'est bien logique: pour les croyants, rien n'est pire que de ne pas pratiquer la vraie religion et prévenir cette erreur majeure est dès lors considéré comme un acte de compassion.
Je vous rassure Madame, que l'esprit du Coran est , avant tout, la liberté religieux. Voici quelques passages coraniques que vous auriez dû inclure dans votre article pour consolider votre argumentation:
1-Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. (V256-Sourate 2)
2- Quiconque le veut, qu’il croie, quiconque le veut qu’il mécroie (Verset 29-S18)
3-Ô les croyants! Vous êtes responsables de vous-mêmes! Celui qui s’égare ne vous nuira point si vous vous avez pris la bonne voie. C’est Vers Allah que vous retournerez tous; alors Il vous informera de ce que vous faisiez. (V105-S5)
...
En résumé, Les passages indiquant qu'il n' y a aucun problème pour changer de religion sont multiples dans le Coran...
Pour terminer, je vous rappelle que l'apostasie a été presrcrite en islam bien après la mort du prophète. Donc , il s'agit plutot d'une peine à caractère politique destinée à supprimer certains opposants des anciens régimes musulamans (Moeyades, Abbasides...).
Merci d'avoir soulevé ce problème qui a tant défiguré et sali l'image de notre belle religion...
@imam M
Vous ne faites donc aucune distinction entre les sourates abrogées et abrogeantes, entre La Mecque et Médine ?
Bien étrange votre lecture coranique, non ?
"Il est temps que les discussions autour des termes d’« apostat », de « conversion » et de « liberté religieuse » fassent leur entrée dans les foyers et les mosquées. Ils ne doivent plus être l’exclusivité de savants et d’une poignée d’intellectuels".
Mais chez nous" on noie toujours le poisson" en entretenant sciemment la confusion entre "liberté religieuseé et LIBERTE DE CONSCIENCE !!!!
Cette ambigüité est, je crois, délibérée et trompeuse quand on aborde ce sujet biaisé d'entrée.
Osons dire qu'il y a problème, sinon on nous accusera de fourberie !
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