Je regrette amèrement et monstrueusement lorsque je lis ce genre d'articles qui sont rédigés par des soi-disant "musulmans progressistes" car leurs idées mettent en lumière la profonde ignorance dans laquelle ils croupissent..........L'islam n'est comparable à aucune religion sur cette terre Car c'est une Super Religion qu'ALLAH AZZA wa JALLA a offerte en cadeau à l'humanité pour régir toute la vie......en vue du succès sur cette terre et dans l'au-delà.Et toi qui te reclames de l'Islam alors que tu le combats,quitte-le et fiche la paix aux Musulmans afin qu'ils mettent en pratique la Volonté de LEUR CRÉATEUR en toute tranquillité

Je ne comprends pas le logiciel de l'auteur de l'article.
Selon ce principe les imams n'auraient pas lieu d'etre.
Ils donnent des conseils aux fidèles, mais ces derniers en font ce qu'ils en veulent.
Si des conseils eux memes n'ont pas lieu d'etre, autant rester chez soi et écouter un imam sur internet. Si l'on ne peut pas échanger, les mosquées n'ont plus lieu d'etre.
La spiritualité ne se résume à écouter la messe, c'est aussi un échange entre humains sur la spiritualité.
Je suis athée mais c'est ainsi que je vois la spiritualité. Un lieu d'échange, d'écoute, de conseils.

Si les avis ne concernent que la vie privée, il n'y a strictement aucun rapport avec la laicité.
L'auteur mélange tout à mon avis.
Laicité signifie séparation.
Les croyants qui cherchent des avis auprès de croyants de leurs confessions ne contreviennent pas à la laicité donc.
Je pense que croyant ou pas l'humain est ainsi, il a besoin la plupart du temps qu'un autre que lui donne son sentiment sur une chose ou une autre. Ce n'est pas une particularité qui ne concernerait que les croyants.
Je crois comprendre que pour l'auteur de l'article la raison c'est savoir décider seul pour soi meme de comment on vit sa religion. Que les conseils, les avis d'une personne qui partage une meme philosophie n'ont pas lieu d'etre.
Pourquoi les athées le font-ils aussi donc.
Ce n'est pas inhérent aux croyants.
Demander des conseils, des avis pour sa vie personnelle on fait ça tout le temps.
Personne, que l'on soit croyant ou pas ne peut s'en passer.
Le transcendant existe d'ailleurs aussi chez les athées.
Bien qu'ils s'en défendent eux aussi croient en des choses qui n'existent pas.
Le bien, le mal, le beau, le moche, l'espoir, le désespoir n'existent pas. Ce sont des concepts humains. Et pourtant les athées y croient.
Les non croyants sont la raison et les croyants sont la déraison est une thèse fausse.
Si la raison c'est décider, choisir seul sans ne jamais avoir besoin de conseils, d'écoute, qu'elle puisse émaner d'un croyant ou d'un athée, ça signifierait que nous serions la raison incarnée.
Que quand je dis c'est beau c'est que c'est forcément beau. Puisque je suis la raison.
Le beau n'existe pourtant pas, ce n'est que moi qui le fait exister en le disant.
Si nous sommes la raison, comment un autre peut -il dire c'est laid.
Conseil d'un imam, d'un ami, d'un professionnel, c'est du pareil au meme. Tous autant que nous sommes nous avons besoin d'avis sur tout. Qu'il s'agisse de croyants ou de non croyants.
Cet article est une morale, c'est comme ça que ça s'appelle.
Faire la morale en condamnant la morale il faut le faire.
La morale n'existe pas plus que le beau d'ailleurs. L'homme invente ce qui n'existe pas, rien de plus. La morale de l'auteur n'est pas plus la raison que celle d'un croyant.
Puisque c'est une invention humaine et qu'elle n'existe pas donc pas.
En me relisant ce n'est peut etre pas très limpide. Mais vous ferez le tri.

Le rabbin Sitruk souhaitait plus de tribunaux rabbiniques en France. Mais personne n'a jamais prétendu qu'ils étaient un frein à la laicité. Ce type de position sont des avis religieux mais pas des avis qui contreviennent à la laicité.